就连国宴厨师得知华国锋最后一次出席国宴活动后，专门为他准备了一份与国宴菜品完全不符的菜肴。而这道菜让华老顿感惊喜意外，同时也让华国锋感动不已，殊不知华国锋自己对人民的爱护才是他受到尊敬的根源。

据毛主席外孙女孔东梅回忆，入驻中南海后，毛主席因公事忙碌，去战友家做客、谈笑风生的次数很少，其中有两次就是去往刘家。

昨天笔者文章《想博学多才，或者成为专家学者，陶弘景的理念与做法值得借鉴》介绍了陶弘景的人生经历，及其学术探索理念与方法，其实，陶弘景除了学术成就外，还曾从过政，今天，就带大家回顾一下他短暂而奇特的仕途生涯。话题为：

不想做官的陶弘景，为何会被三位皇帝宠爱，又被称为山中宰相呢？

一．虽为诸王侍读，却向往闲居生活

陶弘景从小聪明好学，且兴趣广泛，可谓琴棋书画样样爱好，长大成年后，更是因才貌双全，博得朝野内外赏识。不久，陶弘景就被召入朝中为官，为皇子王侯担任侍读。

虽然步入仕途，每天置身于王公贵族之中，但是陶弘景的性格好雅静，不爱交际，所以他仍然沉浸于清静的读书生活之中。公元479年，宋朝相国萧道成即位为齐高帝。

这位皇帝非常重用陶弘景，除了继续让他担任侍读之外，还责成他负责批阅公文等事务，朝中大小事务都会经由他手。因陶弘景自幼练习书法，其书写工整精美，大字之祖《瘗鹤铭》正是他的真迹，齐高帝非常喜欢他的书法。

有一次，有座宫殿落成，陶弘景书写了一篇颂献上，齐高帝当时就下旨褒奖，还想把这篇文章刻在石碑上，后来是因为有大臣阻止才作罢。可陶弘景虽身在朱门，却心向道术，他学习道家符图经法，继而远近博访，游历大洪山、太平山、天台山等地，谒僧访道，学习炼丹术和医药学。

齐高帝对这种闲云野鹤般的生活不理解，陶弘景特意作诗：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君”意思为：山中能有什麼呢？只有那轻淡飘渺的白云，哪些品格高洁、风神飘逸的高士，才能领略其神奇韵真趣。

这充分表明陶弘景的志趣所在是白云青山林泉，可惜他无法让高帝理解个中情趣，就像山中白云难以持寄一样。他以委婉的方式表达谢绝继续为官、向往闲居游历生活之意。

二．决意辞官出宫，开启隐居生活

公元前482年，56岁的齐高帝萧道成病逝，太子萧赜继位成为齐武帝。多才多艺的陶弘景继续得到齐武帝地赏识，他先后被诏为奉朝请、左卫殿中将军等官职。虽然身在官场，满眼尽是富贵荣华，但是在他内心深处，出世清修的念头却始终磨灭不去。

公元前484年，齐武帝诏请上清派宗师陆修静的弟子孙游岳入京，让他主持兴世馆，一时京中的王公贵族都争相前往，倾听孙游岳讲经说法，还有很多人拜他为师，但是最终得到真传、成为入室弟子的只有陶弘景一人。

由于当时正值南北混战，朝政昏乱，骨肉相残。所以到公元前492年，已经在朝中为官近20年的陶弘景再无意于仕途，他向朝廷提交辞呈，毅然决定离开朝廷、归隐深山。

齐武帝根本舍不得陶弘景离开，在多次劝说无果后，才只得同意他辞职，为了感激他对朝廷作出的贡献，特赐以丝帛，敕命所在月给茯苓五斤、白蜜二升，以供其服饵。

不仅如此，在陶弘景离开京城时，朝廷中的大臣们为他举行了盛大的饯行宴会，其规模之大，甚至阻塞了京城的交通要道。充分显示了他当时在朝野内外的威望。

三．为梁武帝出谋策划，却坚持不出山为官

陶弘景离开朝廷后，来到茅山，他自称“华阳隐居”，无论是题字还是写信都用这个名号代替。在深山之中结庐而居，陶弘景怡然自乐，他尤其喜欢听风吹过松树的声音，在庭院之中遍种松树，每每听到松风之声，他神态悠然，有若登仙。

在陶弘景隐居期间，外面朝廷的权力几经更迭，最后落到萧衍手中。萧衍原本是南齐的雍州刺史，在乱纷纷的争斗中获得了权柄。手握大权的萧衍和大臣们商议采用什么国号的问题，但是商议了很长时间都没有确定下来。

萧衍原本就认识陶弘景，知道他在深山修行日久，于是就把这件大事交给陶弘景来决定。因为陶弘景早年就精通易理，他按照易象进行推演，得出“梁是应运之符”的结果，于是萧衍就确定以“梁”为国号。接下来，择定登基日期和时辰等诸事，萧衍都交给陶弘景为他定夺，陶弘景便一一为他推算出来。

公元502年，萧衍即位，是为梁武帝。经过几件大事之后，梁武帝对陶弘景更加信赖和倚重，于是以后每逢有什么大事，他都派人去山中求教陶弘景，陶弘景也总是及时给出解决办法。

后来，梁武帝觉得这样既浪费时间，速度又慢，于是就盛情邀请陶弘景出山做官。陶弘景收到梁武帝的邀请之后，什么都没说，只是派人送回一张画，画面之上是两头牛，一头牛散养在水草丰美之处，自由自在；另外一头牛则被带上黄金笼头，有人在前面牵着绳子，一面还用鞭子驱赶这头牛。

画到了梁武帝手里，梁武帝当即就明白了，说道：“这个人无欲无求，只想在深山里面过自由自在的生活。”虽然知道陶弘景无意于仕途，但梁武帝每逢大事还是会派人前去请教，所以当时的人都称陶弘景为“山中宰相”。

四．被三位皇帝宠爱的原因

陶弘景的一生历经南朝的宋、齐、梁三个朝代，他虽然一直不想入朝为官，却连续得到三位皇帝的宠爱，其中的原因主要有以下几点：

首先，陶弘景虽然早早接触官场，但他“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务”，只专注于手头的公务，不与外人交往，没有一点点世俗的欲望。他的志向，不在钱、权、美女，而是名山大川、各种仙药。

其次，陶弘景是个集大成的大家，他在老庄哲理、葛洪的仙学思想上都有一定的继承与发扬，他很宽容、不狭隘，“百法纷凑，无越三教之境”，他主张道、儒、释三教合流。对这样学识渊博，又不喜好结党营私的人才，当权者怎么会不宠爱。

最后，陶弘景的易经八卦水平很高，占卜吉凶，推演事物走向，是他的长项，他甚至懂得养生、练丹之道，或许能让执政者“长生不老”，这就难免会得到皇帝们的重视。

总之，不想做官的陶弘景，因自己博学多才且淡泊名利，所以会被三位皇帝宠爱，并被称为“山中宰相”。他不好当官、专心学术研究的品德，值得后人称赞与学习，他淡泊名利、为我国医药事业作出贡献的精神，更加值得人们敬仰。

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